Las 10 Cosas Se Necesita Saber Sobre La Edad Media En Valencia

Mientras cabe decir que empezó la edad media en Valencia en el siglo VI, la época en lo que queremos enfocarnos es, principalmente, una conglomeración de etapas desde el siglo XII hasta el siglo XVI.

1. Los Mudéjares, como esenciales a la economía de Valencia

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Mudéjar es el nombre por la población de musulmanes que quedaron en la península ibérica después de la reconquista pero no fueron convertidos a cristianismo. La palabra “mudéjar” viene de la palabra en árabes “Mudajjan” que en castellano significa “sometido” o “tributario”. Entonces, esta etimología empieza a explicar la parte que los Mudéjares tenían en la sociedad en Valencia y todo la península ibérica.

Los patrones generales de las relaciones entre los musulmanes y los cristianos en la península ibérica, eran como así: la derrota de los musulmanes al mano de los cristianos, siguen a la colonización de la tierra por los cristianos que habían recibidos becas de tierra, y con estos eventos y el paseo de tiempo la proporción de cristianos a musulmanes subía, y entonces los musulmanes se convirtieron en una minoridad. Pero, este no es lo que pasó en Valencia. Los cristianos conquistaron a lo que es hoy en día Valencia, en 1238-39, pero a pesar de esto, había un gran numero de musulmanes que quedaron allí y pocos cristianos que querían ir a una tierra extraña donde habrían sido la clara minoridad. Por eso los musulmanes quedaron como la mayoridad en muchas partes de Valencia por mucho tiempo. De hecho, antes de la reconquista, en los siglos 13 y 14 los musulmanes fueron entre 80% y 50% de la población de Valencia, un territorio “cristiano”.

2. Una distinción importante entre los religiosos de la época

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Aunque los números de cristianos subieron con el tiempo, los musulmanes todavía tenían una parte importante en la sociedad, especialmente con respecto a la economía, de valencia. Antes, y después de la reconquista, los musulmanes hacían trabajos vitales a la economía como agricultores, manufactures, ganaderías, constructores y comercio con sus productos. Los musulmanes vivían en comunidades aisladas del resto de Valencia, pero todavía tenía que hacer interacciones con los cristianos casi cada día. Aunque habían pocos musulmanes que vivían en la capital y que hacían comercios en el mercado mediterráneo, fueron muy importantes en el contexto del éxito de la economía de valencia porque servían como la conexión entre el mercado de valencia y los productos del trepáis de la tierra de Aragón.

Además, a causa de su estatus social, los musulmanes tenían que pagar impuestos a los cristianos y este lo ayuda mucho el corona cristiana de Valencia. Por ejemplo, en 1250 el rey aragonés Jaime I el Conquistador hizo leyes sobre los musulmanes en Valencia y una de estas (numero 17) era que los musulmanes tenían que pagar 1/8 de su dinero que ganaban y sus cosechas al corona como impuestos. Por eso, es claro que los musulmanes representaban una gran interés económica para el corona en Valencia. Entonces, no es muy difícil de entender la lenidad que el gobierno de Valencia les daba a los musulmanes durante la reconquista.

3. La expulsión y el fin de una etapa

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Sin embargo, con el paseo de tiempo la corona de Valencia perdió la tolerancia de los musulmanes y querían una sociedad más cristiana y menos diversa. Entonces, con este contraproceso de diversidad del Reino de Valencia en el siglo XVII, los mudéjares fueron expulsados de Valencia definitivamente). Este evento representaba la fin decisiva de el periodo de prosperidad de Valencia, por significa el perdido de las conexiones musulmanes, de la conexión entre el mercado y el trepéis y de la gran fuerza laboral borato

4. El centro mercantil de Valencia - la Llotja de seda

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Durante esta época, comercio se volvió en la base de la economía valenciana. Valencia era situado en un lugar muy importante para los comercios con el resto del mediterráneo. Se conocía como el puerto de Castillo y tenía relaciones mercantiles muy lucrativos con África de norte, Francia y Italia. La moneda de Valencia era fuerte y la cuidad se convirtió en una sociedad muy rica al respecto de la economía y de la cultura.

Antes de la construcción del edificio de la llotja de seda, en los fines de siglo 13, había un espacio en el centro de la ciudad para los comercios de la seda y esta lugar era donde la mayoría de los comercios de la ciudad ocurrieron . Pero, con el ímpetu económico y social de la ciudad de Valencia, el gobierno, bajo Jaime I, tenía que construir algo para el mercado que fuera más como la nueva actitud de modernidad y lujo de la cuidad. Entonces en 1482 en dicha lugar de comercio empezó la construcción del edificio de la llotja de seda. El arquitecto primero se llamaba Pere Compte. Trabajaba en este proyecto entre los años 1482 y 1498 y lo construyó sobre el modelo , pero se murió antes del término de construcción. Después de la muerte de Compete, habían tres jefes principales del proyecto que se llaman Juan Ivarra, Joan Cobera y Domingo Urtiaga. La construcción terminó en 1548 con una obra maestra de arquitectura gótica.

5. En relación con la arquitectura y los edificios de la Llotja

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El edificio, que hoy en día todavía se puede visitar, parece como un castillo y se considera como una de las obras más emblemático de la arquitectura gótica. El edificio y su estilo de construcción demuestra la revolución comercial durante la edad media en Valencia, el desarrollo de la sociedad y el lujo que era característica de la burguesía valenciana. Además el edificio había tan importante porque era el único edificio que fuera totalmente dedicada de la aspecto más importante de la economía de Valencia de la época, los comercios internacionales.

La Llotja de seda tenían tres edificios distintos y un jardín, que se llamaba el Patio de los Naranjos, que contacta los tres edificios. Los tres edificios fueron así: la Torre, donde había un calabazo para los ladrones de la seda y en otra planta una capilla, la Sala del consulado del Mar, donde hacían los negocios de marítimo y los comercios relacionado, y finalmente la sala de contratación, donde ocurrían las transacciones de la seda. Todas estas partes eran construidas de maneras muy impresionantes y para ser un sagrario a comercio, y por eso parecen muy reales y casi divinos, con los techos muy altos y los diseños tan lujosos. Entonces es claro que la llotja de seda es tan importante a la historia de la edad media en Valencia.

6. Una elaboración sobre la religión de la edad media

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La religión en la Edad Media fue determinado por el gobierno en poder, y como los poderes gobernantes cambiaron, las religiones cambiaron también. Valencia fue alternativamente musulmán e independiente de 1010 a 1238 y posteriormente llevó a cabo por los reyes de Aragón. Durante el siglo V, el Imperio Romano se encogió (hasta que su colapso final en el año 476 y Valencia vino bajo el control de la monarquía del Visigodo nórdica de Toledo. La iglesia tomó el poder en la ciudad y sustituyó los viejos templos romanos por edificios religiosos. En 714, Valencia se rindió sin una lucha para los moros que invaden (bereberes y árabes). En este momento, la catedral de San Vincente, el patrón de Valencia, se convirtió en una mezquita. La ciudad permaneció en las manos de tropas cristianas hasta el año 1102, cuando Almoravids, una dinastía bereber de Marruecos, volvió a tomar la ciudad y restauró la religión musulmana.

7. Expresión del cristianismo, la Catedral Valenciana

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La Catedral de Valencia, oficialmente nombrado “Iglesia Catedral-Basílica Metropolitana de la Asunción de Nuestra Señora de Valencia” se construyó entre 1252 y 1482 por el primer obispo de Valencia posterior a la Reconquista, Fray Andrés de Albalat. Fue construido sobre el sitio de la antigua catedral de Visigothic, que bajo los moros se había convertido en una mezquita. Al principio la iglesia se dedicó al Salvador Santo; El Cid lo dedicó a la Santísima Virgen. El rey Jaime I hizo lo mismo, dejando la imagen de la Virgen María que siempre llevaba con él en la capilla mayor.

En 1262, el obispo Andrés de Albalat puso la piedra angular del edificio gótico. Tenía tres naves, que sólo alcanzan al coro del edificio presente. El obispo Vidal de Blanes construyó el pasillo del capítulo magnífico, y Jaime de Aragón añadió la torre famosa ("La Miguelete") en 1418.

8. Conquistas y Coronas del siglo XIII

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Duraría esta influencia musulmana hasta el comienzo del siglo trece cuando, de nuevo, había conflicto con relación al cuerpo gubernamental. En el siglo, el Reino de Valencia se unió con el gobernante de la Corona de Castilla para formar parte de la Monarquía Española.

Es importante destacar en la edad media es las varias conquistas a lo largo del siglo duodécimo. Entre 1232 y 1245, Jaime I de Aragón, en el medio de expandirse su reino a todos rincones del país español, empezó la conquista de Valencia. En 1233, después de solamente dos meses, conquistó unos de sus primeros territorios valencianos en lo que se llama el ¨Sitio de Burriana”. Burriana fue la capital de la región La Plana y plaza de los musulmanes. Además, continuaba la campaña en 1237 con la batalla del Puig de Santa María. El ejército de la Corona de Aragon, bajo el mando de Bernat Guillen d’Etenca, conquistó contra las fuerzas de Zayyan ibn Mardanish. Perder la batalla y darse cuenta de la situación grave, Mardanish hacía intentos inútiles disuadir a la conquista de Jaime I de entrar a la capital.

9. Capitulación y Conformidad

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Finalmente, mientras había utilizado el poder de su ejército durante su campaña del norte de España y en otras partes de la región, se rindió Valencia en el 28 de septiembre de 1238 a Jaime I, y fue incorporado a la Corona de Aragón. Cincuenta mil moros se obligaron a irse. Después de la victoria cristiana y la expulsión de la población musulmana la ciudad se dividió entre aquellos que habían participado en la conquista. El 9 de octubre de 1238, el rey Jaime captó posesión de la ciudad. La mezquita principal se purificó y la misa se celebró. Jaime incorporó la ciudad y el territorio en el Reino recién formado de Valencia (la serie continua del estado anterior), los reinos que forman la Corona de Aragón, y permitió a toda la gente que vivió en la ciudad, judíos, musulmanes y cristianos, para quedarse allí y vivir como ciudadanos del reino - su reino.

10. Palabras Finales entre dos Reyes

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Cuando el rey Zayan dejó la ciudad a Jaime I, él dijo:

"En la ciudad de Valencia viven musulmanes, la nobleza de mis personas, junto con cristianos y judíos. Espero que siga gobernando en la misma armonía, todo el trabajando y viviendo juntos en esta tierra noble. Aquí, durante mi reinado, las procesiones de Easter salieron y los cristianos profesaron su religión libremente, ya que nuestro Quran reconoce a Cristo y la Virgen. Espero que otorgue el mismo tratamiento a los musulmanes de Valencia".

Sin embargo, durante los graves problemas de Valencia en el siglo XIV (epidemias y guerras), la coexistencia de las tres comunidades que ocuparon la ciudad — cristiano, judío y musulmán — fue muy convertido. Los judíos que ocuparon el área alrededor de la orilla habían progresado económicamente y socialmente, y su cuarto gradualmente amplió sus límites a cargo de parroquias vecinas. Mientras tanto, los musulmanes que permanecieron en la ciudad después de la conquista se atrincheraron en una vecindad Mora al lado del mercado actual Mosen Sorel. En 1391 una muchedumbre incontrolada atacó el cuarto judío, causando su desaparición virtual y llevando a la conversión forzada de sus miembros que sobreviven al cristianismo. El cuarto musulmán se atacó durante un tumulto similar entre el pueblo en 1456, pero las consecuencias eran menores.

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El Reino de Valencia fue disolvido en 1707 por el Rey Felipe V, por manera de los decretos de la Nueva Planta, y como resultado de la Guerra de Sucesión Española.

¡Fotos de Valencia de nuestro viaje!

Citas/Enlaces:

http://www.arteguias.com/reinovalencia.htm

http://www.tourspain.org/valencia/history.asp

http://revistas.um.es/medievalismo/article/viewFile/141451/127171

http://www.raco.cat/index.php/CatalanHistoricalReview/article/viewFile/265172/352757

https://books.google.es/books?id=SIwcZBMvrNcC&pg=PA379&lpg=PA379&dq=valencia+middle+ages&source=bl&ots=Vft4tNkEPM&sig=1BeACRlaY60Of0yIGfeuH2qN2g8&hl=en&sa=X&ei=upeIVN6pEsivUceggPgM&ved=0CE4Q6AEwBw#v=onepage&q=valencia%20middle%20ages&f=false