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    Voici ce qu'il se passe quand des gens essaient d'expliquer des expressions vendéennes

    Les Vendéens ont une langue bien à eux.

    On a envoyé des expressions vendéennes à des non-Vendéens pour voir s'ils savaient ce que ça voulait dire. Voici le résultat (spoiler: c'est pas brillant).

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Être zirou, c'est être facilement dégoûté-e par une saleté ou un manque d'hygiène, notamment lié à la nourriture.

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Marie n°1 a raison! Un ramasse-bourrier est une pelle à ordures.

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Une since est une serpillière, tout simplement.

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Bouliter, c'est regarder discrètement. D'ailleurs, en Vendée, une boulite est une petite fenêtre.

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Rien à voir avec la nourriture! «Bufer» signifie souffler fort, par exemple lorsqu'on est essoufflé après avoir couru.

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Être benaise, c'est être à son aise, être posay, se mettre bien. Être benaise quoi!

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Rien à voir avec le lama ou tout autre camélidé. Un luma est un escargot! Ne me dites pas que vous ne connaissez pas la sauce aux lumas??

    Ce que ça veut vraiment dire:

    En gros, des drigailles, ce sont des affaires, parfois avec un sens péjoratif. Le drigail(le) de quelqu'un, c'est son attirail, son chargement, son bazar. Il paraît qu'on l'entend aussi au Québec :)

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Une beurlère, c'est une bretelle, une sangle ou une bride, par exemple la bride d'un sac.

    Ce que ça veut vraiment dire:

    Un peu difficile à traduire. C'est une interjection qui peut signifier «eh bien», «bien sûr!», ou «évidemment!», selon le contexte. En Vendée et plus largement dans le Poitou, on l'entend tout le temps!